-
菩萨的开示：“应如何学菩萨行？”观音菩萨直接地对他说：“菩萨应学的法门无量无边，但在这无边的法门中，我是修学了大悲行解脱门。起初我渐渐地学行大悲，经过长久时间的学习，终于深入了大悲法门广度众生、成就无边...所以要想彻底解决苦痛，常得杨枝甘露的灌洒，常得没有热恼的清凉，就要在平时忠实奉行菩萨的教导。 观世音菩萨教化众生是以身作则的。他自身精进地修大悲行，也教众生修大悲行，他从大悲行中自利利他，积集了无量...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264139778.html
-
」的两种：通愿是诸佛共通皆有的，那就是：「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。」通常称这为四弘誓愿；别愿是诸佛各别成就的愿力，比如阿弥陀佛的四十八愿，药师佛的十二大愿。唯有...俾使整个的佛教，重归统一。如果尚有甚么人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成为某宗某派的第几代祖师，那是没有必要的事了；事实上，历代高僧，未必就是某宗某派的第几代祖师，徒有法卷授受的所谓「嗣法门人」，也未必...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380140629.html
-
圆满，弘法利生，皆不得名为“净土”。 法门无量，唯禅与净，对当今社会学佛志士最为当机。有禅有净，即定慧等持；有禅有净，即福慧具足；有禅有净，则自利利他。（可用体会解说） 参禅与念佛，在初发心学佛者...参禅闻教的同时对净土念佛法门深信不疑。在修学实践中，真实体会到永明延寿大师的禅净思想与实践，畅佛本怀，契理契机，是当今学佛者发明心地，离苦得乐的殊胜法门。如果不去实践，仅凭文字知见，是无法深入堂奥，品尝...
释觉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494641484.html
-
地藏经》等经论对你往生净土丝毫利益也没有似的；学天台宗的、禅宗的也大抵如是。这确确实实是对佛法的一种误解，当八万四千法门最后只剩下一种法门时，“法门无量誓愿学”的大愿又从何而得以体现呢？ 从这一点...摧毁诸轮回，事业广大任无量，诸众所依如大地。” 若就一般状况而言，藏传佛教对传法灌顶者的资格当然有严格限定。 如果上师所传者为声闻乘法要，那么按《戒律三百论》的要求，传法者应具足：戒律清净、智慧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193643348.html
-
『华严经』中的善财童子参访观音，当时他求观音菩萨的开示；应如何学菩萨行？观音菩萨直接的对他说：菩萨应学的法门无量无边，但在这无边的法门中，我是修学了大悲行解脱门。起初我渐渐地学行大悲，经过长久时间的...修学观世音菩萨的大悲法门 在今天纪念观音菩萨的法会中，我想把菩萨的救世悲行，作一简单的介绍，使我们对菩萨更有深一层的信解。诸位都知道观音菩萨的手中执有净瓶与杨枝，净瓶与杨枝，这是表示了菩萨普救世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291143861.html
-
一部讲华严经。华严会上普贤菩萨十大愿王导归极乐，则华严经里普贤菩萨是娑婆世界的初祖。无量寿经传到中国，东晋慧远大师在庐山建念佛堂，集合志同道合的莲友一百二十三人，依无量寿经专修念佛法门。他是中国...、正、净来修行。佛法所求的是智慧，是大圆满的智慧，也就是圆满的自性。佛法之所修，是觉、正、净。觉而不迷、正而不邪、净而不染。用什么方法修呢？方法很多，所谓八万四千法门，无量无边法门。法是方法，门是门径...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291843881.html
-
一体的，众生痛苦，就是菩萨痛苦，“我是众生，众生是我”，这就称“同体大悲”。 云何大願？願就是志願、抱负。菩萨利益众生，立下宏大誓願，“众生无边誓願度，烦恼无尽誓願断，法门无量誓願学，佛道无上誓願成”。《八大人觉经》中描述菩萨大人时说道：“第八觉知，生死炽然，苦恼无量，发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。”地藏菩萨的“地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提”的宏願，便是...
正 如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453246153.html
-
”的基础上，还要增加密乘十四教戒。
第三、发四弘誓愿。
我们在皈依时，就发了四弘誓愿：
众生无边誓愿度、
烦恼无尽誓愿断、
法门无量誓愿学、
佛道无上誓愿成。
...”的菩提心来。这也是菩提心与世俗的爱心、善心的区别之一。
在此基础上，菩提心需要具有两种特征：
其一、欲度无量众生出离轮回。
其二、欲成就无上智慧。
缺少一种，都...
海空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495046533.html
-
玄学术数都不是宇宙中的究竟法，所以才一心修佛礼佛，尤其蕅益大师本身有这种玄学、术数、易学的天分，再加上自己未入佛门之前，所造下的毁佛、谤佛之罪业太重了，深感忏悔，于是蕅益大师在法门无量无边中，在大藏经里...许多佛教徒都知道中国明朝末年的佛教四大师，简称“明末四大师”，即莲池大师、憨山大师、紫柏大师、蕅益大师等，而莲池及蕅益大师是以修持净土法门为主的，憨山及紫柏大师是以禅宗的修持为主，其中又以憨山大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031948349.html
-
药师如来之圣德及其法门 文／法净 近年来，佛法普及于社会各阶层，各种关怀社会之佛教团体纷纷成立。以关心现世生活为课题，消灾延寿、转祸为福，更为一般人心中所企盼的目标。因此，药师法门的宏扬，也是现实社会的方便适应。 世尊为末法苦恼众生，开立两大法门：一为药师法门，解决现世的问题 ；另外将度死之事，交予西方阿弥陀佛。 世尊应文殊菩萨之请，宣说《药师经》，阐扬药师法门...
法净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085749167.html